日本手工大師瀧平二郎的切繪剪紙藝術(shù)
作者: 時間:2011-06-20 01:00 閱讀:20408 標(biāo)簽: 瀧平二郎 剪紙
據(jù)說日本切繪在二十世紀(jì)50年代一些印刷品中就已出現(xiàn)了，其后瀧平二郎等人以自己獨特的手法開始發(fā)表作品。并在二十世紀(jì)70年代受到中國傳統(tǒng)剪紙的影響，日本切繪獲得了極大的創(chuàng)造靈感。關(guān)于切繪這個名稱，瀧平氏從1969年開始在報紙上進行連載的文章稱：“因為和普通的畫不同，如果稱之為剪紙，又顯得太中國氣，蔚然之為切繪則顯得機致靈巧。”正是這樣，切繪這一名稱及表現(xiàn)技法才流傳至今。
鄉(xiāng) 土 之 美
去年在橫濱辦畫展時，認(rèn)識了日籍華人刻紙畫家倪瑞良先生，，他贈送我3本《瀧平二郎切繪原畫集》，才讓我真正看到瀧平氏真正的藝術(shù)魅力。朋友的妻子說這是100年前日本人民的生活。我想，縱使100年前的生活場景，出于瀧平氏的藝術(shù)創(chuàng)造之手，讓100年后的中國人來看，依然充滿著鄉(xiāng)土的溫情與人性之美。
瀧平氏的切繪題材，幾盡反映鄉(xiāng)土生活的情節(jié)，且以兒童為表現(xiàn)主題。瀧平氏對日本鄉(xiāng)土生活充滿了真摯的感情和眷戀之情，縱觀他的作品《木工》，《彼岸花》，《晚酌》，《五月》，《秋》，幅幅以日本鄉(xiāng)村的日常生活入畫。畫面上的各種場景，是作者對幼年生活的記憶與回憶。構(gòu)圖洗練，人物動態(tài)略顯夸張，一顰一笑，充滿了人性的美。瀧平二郎切繪中的鄉(xiāng)土之美，是日本近代鄉(xiāng)土生活和四季童趣的寶貴原記錄。
樸 素 之 美
中國人有句古話：人品既畫品。因為從一個人的畫品中你大抵可以看到其人的人品。一個人須先是一個藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。古今中外，概莫能外。我們從瀧平氏的藝術(shù)中，可以感受到他的作品有與日本同時代一般畫家的不同，就是他用切繪既簡單又簡練的藝術(shù)語言，表達人性中深藏的樸素之美。樸素之美是作者真情實感的流露，他創(chuàng)作的基本精神是日本民族固有的本土意識，及對生活和大自然的熱愛?！逗谒搿罚端嚒?，《蚊帳》，《畢業(yè)照》等等，以一種近乎攝影的方式，捕捉鄉(xiāng)土生活中的瞬間形象，明了，簡單，生動?？春笫谷嘶匚稛o窮，童年映像在霎那間從腦海中跳出來，不由自主步入畫面，如身臨其境，成為畫中的一分子。
有些人物造型，以一種近乎漫畫的夸張來記錄難忘的生活場景，如《紅蜻蜓》，《秋祭》，《賞月》等。母愛在瀧平氏的童年生活中，留有刻骨銘心的記憶，從《七五三》，《入學(xué)式》，《新衣》，《風(fēng)呂》中，可以看到勤勞，樸素，摯愛的母親們的身影，瀧平氏在樸素的情感支配下，用切繪藝術(shù)表達出了“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)境界與美感。
瀧平二郎的切繪世界是日本鄉(xiāng)土生活的靈魂，是心靈樸素之美的贊歌，深層展現(xiàn)了他對日本鄉(xiāng)土生活的深情眷戀。
切繪藝術(shù)是一門具有創(chuàng)造性的新型藝術(shù)，它是在中國剪紙的影響下而開創(chuàng)出的具有日本式的現(xiàn)代剪紙。日本人的創(chuàng)造精神和求新意識，在切繪藝術(shù)中亦可見一斑，這其中，瀧平二郎功不可沒。由他創(chuàng)作的兒童插畫《八郎》，《山花》，《古木》等，從1971年開始出版發(fā)行至今，已經(jīng)再版了140余回，從中足可以看出瀧平氏的影響以及他在日本受到的歡迎程度。
瀧平氏的切繪風(fēng)格粗曠，線條流暢，造型夸張，構(gòu)圖洗練，這大約和他的性格有關(guān)。這種造型的粗曠性和情感的表白互為表里，也就是說瀧平氏的造型之美源于其心靈之美。用心靈再現(xiàn)了他對生活細(xì)節(jié)的敏銳觀察力，高超的概括能力和表達能力。
心有所思，刀下傾情而出，不為藝術(shù)而藝術(shù)，只為真情而宣泄。故他和同時代的一般畫家的不同點在于，他不追求作品技巧的纖細(xì)造作和人為的視覺沖擊，只是任情而出，刀法隨意而游刃有余，不澀不滯，如山間流水一般。這猶如中國民間剪紙大師們，心有所思，隨鉸隨出，心由剪生，一派天然氣想。中日剪紙切繪的最高境界，大約都是以不同的形式表現(xiàn)內(nèi)心世界的真情實感，這應(yīng)是藝術(shù)的高境界。誰說剪紙就不能表現(xiàn)現(xiàn)實生活，剪紙就不能登大雅之堂。懂得藝術(shù)的創(chuàng)造之美，懂得藝術(shù)的真情實感，剪紙的表現(xiàn)形式亦如文人藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同樣撼人心魄，給人無窮之美感。觀瀧平二郎的切繪藝術(shù)，我才始信，藝術(shù)貴在創(chuàng)新，藝術(shù)貴在求美，材料，形式只是造型手段而已。
我希望日本和中國的剪紙藝術(shù)家們，能如瀧平二郎，宮田雅之等前輩一樣，更多是用心靈去創(chuàng)作，而不是一味用剪，刀在展示技巧。技巧的精益求精，使中日剪紙切繪太多工藝化。
回頭再看瀧平二郎這些用心靈描繪的藝術(shù)，無不昭示的是人性美的回歸。他所創(chuàng)造的日本切繪之美，將在未來的造型領(lǐng)域，給人們以不盡的啟示和心靈慰籍。
