[轉(zhuǎn)載]編書手記 : 日本人為何不臨李祺本?_編織博客

《唐 · 歐陽(yáng)詢 · 九成宮醴泉銘》（端方本），日本二玄社1987年11月版

　　臨帖練字，選擇好的范本最為重要。因?yàn)橐槐竞米痔褪且粋€(gè)好老師。劣質(zhì)的字帖，結(jié)構(gòu)與筆畫細(xì)部過(guò)于殘泐，模糊不清，極易給臨摹者以錯(cuò)誤的信息，而誤導(dǎo)學(xué)人。
　　歐陽(yáng)詢的九成宮醴泉銘，流傳至今的有十多種版本。但大多數(shù)被作為文物收藏，普通人難得一見。中國(guó)人能見到的九成宮字帖，基本上就是李祺本。該本是國(guó)家一級(jí)文物，藏在北京的故宮博物院。國(guó)內(nèi)多家出版社出版的九成宮字帖，多據(jù)此本翻印。
　　日本人能看到的九成宮字帖至少有3種，分別是李祺本、端方本和李鴻裔本。三種都是宋拓本，后兩種存于日本東京的三井經(jīng)念美術(shù)館。日本二玄社把這三種都出版了，書店里都有銷售。
　　版本多了，自然要給它們排個(gè)隊(duì)，挑出最好的當(dāng)臨摹范本。日本人的比較結(jié)果：端方本名列第一。因此二玄社只給端方本出版了普及本，定價(jià)1200日元，合人民幣五、六十元。日本人看重端方本可能還有另一個(gè)原因，相傳端方本可能是唐拓本。因?yàn)槲揖唾I到過(guò)日本清雅堂出版的《海內(nèi)第一唐拓本 · 九成宮醴泉銘》。
　　由此來(lái)看，中國(guó)人都臨李祺本，是因?yàn)橹挥欣铎鞅径鴽](méi)有別的版本（近年也見到國(guó)內(nèi)開始出版端方本）；日本人有三種版本（其中也包括李祺本）卻選擇端方本，至少說(shuō)明李祺本不一定是最好的。
　　有比較才有鑒別，事實(shí)勝于雄辯。把二玄社出版的這三種九成宮字帖逐字并列在一起，對(duì)比之下，其優(yōu)劣一目了然。

?

　　其實(shí)，對(duì)于九成宮版本的優(yōu)劣問(wèn)題，早有碑帖學(xué)專家做過(guò)研究。僅從臨摹的角度看，拓片當(dāng)然是筆畫越清晰、越干凈為好。李祺本的主要缺點(diǎn)，是傳拓該本的拓工手法太重，以至其拓片筆畫比其它二本都粗，導(dǎo)至筆畫之間的空白縮小，使本不相連的筆畫多有粘連，因此改變了原來(lái)的寫法。而作為臨摹范本，毫厘之差，即能造成誤導(dǎo)。
　　當(dāng)然，金無(wú)足赤?？陀^的說(shuō)，三個(gè)版本優(yōu)劣各異，各有千秋。通過(guò)對(duì)照比較，我們可以增加觀察的角度，看到更為真實(shí)的歐陽(yáng)詢。

　?。ㄗⅲ骸毒懦蓪m醴泉銘宋拓三種·對(duì)照本》圖版部分業(yè)已編輯完成）