[轉(zhuǎn)載]趙孟頫行楷法書(shū)《唐·狄梁公碑》_編織博客

2015-09-28 01:12 書(shū)墨情緣 查看博客原文

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? ? 此碑文由趙孟鈑瞇寫(xiě)就,此為拓本。

? ? 宋仁宗寶元元年(1038)正月十三日,范仲淹被貶,從饒州(即鄱陽(yáng)郡)去潤(rùn)州(即丹徒郡,今江蘇省鎮(zhèn)江市)任知州,途經(jīng)彭澤縣,拜祭了此間的狄梁公祠,他為狄梁公的功德所感動(dòng),洋洋灑灑寫(xiě)下了1907字的包含敬仰之情的《唐·狄梁公碑文》。全篇碑文,不但盛贊了狄梁公一生重大的功績(jī),而且抒發(fā)了自己愿以狄梁公為榜樣,報(bào)效國(guó)家、報(bào)效民眾的思想感情。
? ??狄梁公即狄仁杰(607-700),為唐代著名大臣,因封為梁國(guó)公,故有是稱(chēng)。武則天即位,任地官侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事,后為酷吏來(lái)俊臣誣陷下獄,在武則天長(zhǎng)壽元年(公元692年)被貶為彭澤縣令,任職一年。期間,他施恩于彭澤民眾,當(dāng)他離開(kāi)彭澤升任魏州剌史后,當(dāng)?shù)孛癖姙楦心钏?,建生祠予以紀(jì)念,故彭澤縣內(nèi)有狄梁公祠。  
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? ? ? ? ? ? ? ? 《唐·狄梁公碑》原文:


? ? 天地閉,孰將辟焉?日月蝕,孰將廓焉?大廈仆,孰將起焉?神器墜,孰將舉焉?巖巖乎!克當(dāng)其任者,惟梁公之偉歟?! ?/b>

? ??公諱仁杰,字懐英,太原人也。祖宗髙烈,本傳在矣。公為子,極于孝;為臣,極于忠。忠孝之外掲如日月者,敢歌于廟中。公嘗赴并州,掾過(guò)太行山,反瞻河陽(yáng),見(jiàn)白云孤飛。曰:吾親在其下,久而不能去。左右為之感動(dòng)。詩(shī)有《陟岵陟屺傷》。君子于役,弗忘其親之深。于嗟乎:孝之至也,忠之所由生乎!

? ??公嘗以同府掾當(dāng)使絕域,其母老疾。公謂之曰:奈何重太夫人萬(wàn)里之憂(yōu)!詣長(zhǎng)史府請(qǐng)代行。時(shí)長(zhǎng)史司馬方睚眥不協(xié),感公之義,歡如平生。于嗟乎:與人交而先其憂(yōu),況君臣之際乎!  
? ??公為大理寺丞,決諸道滯獄萬(wàn)七千人,天下服。其平武衛(wèi)將軍權(quán)善才,坐伐昭陵柏,髙宗命戮之。公抗奏不卻。上怒曰:彼致我不孝!左右策公令出。公前曰:陛下以一樹(shù)而殺一將軍張釋之,所謂假有盜長(zhǎng)陵一壞土,則將何法以加之?臣豈敢奉詔諂陛下于不道!帝意解,善才得恕死。于嗟乎:執(zhí)法之官,患在少恩,公獨(dú)愛(ài)君以仁,何所存之逺乎!  
? ??髙宗幸汾陽(yáng),宮道出妒女祠,下彼俗謂盛服過(guò)者,必有風(fēng)雷之災(zāi)。并州發(fā)數(shù)萬(wàn)人別開(kāi)御道。公為知,頓使曰:天子之行,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,彼何害哉?遽命罷其役。又公為江南巡檢使,奏毀淫祠千七百所。所存惟夏禹、太伯、季子、伍員四廟。曰:安使無(wú)功血食,以亂明哲之祠乎!于嗟乎:神猶正之,而況于人乎!  
? ??公為寧州刺史,能撫戎夏。郡人紀(jì)之碑。及遷豫州,會(huì)越王亂后,縁坐七百人,籍沒(méi)者五千口。有使促行刑,公緩之,密表以聞曰:臣言似理逆人,不言則辜陛下好生之意,表成復(fù)毀,意不能定。彼咸非本心,唯陛下矜焉,敕貸之流于九原郡道。出寧州,舊治父老迎而勞之,曰:我狄使君活汝輩耶!相攜哭于碑下,齋三日而去。于嗟乎:古謂民之父母,如公則過(guò)焉!斯人也,死而生之,豈父母之能乎!  
? ??時(shí)宰相張光輔率師平越王之亂,將士貪暴。公拒之,不應(yīng)。光輔怒曰:州將忽元帥耶!對(duì)曰:公以三十萬(wàn)眾除一亂臣,彼脅從輩聞王師來(lái),乘城而降者萬(wàn)計(jì)。公縱暴兵殺降以為功,使無(wú)辜之人肝腦涂地!如得尚方斬馬劍加于君頸,雖死無(wú)恨!光輔不能屈,奏公不遜,左遷復(fù)州刺史。于嗟乎:孟軻有言,威武不能挫,是為大丈夫,其公之謂乎!  
? ??為地官侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事,為來(lái)俊臣誣構(gòu)下獄。公曰:大周革命,萬(wàn)物惟新,唐朝舊臣,甘從誅戮。因家臣告變得免死,貶彭澤令。獄吏嘗抑公誣引楊執(zhí)柔,公曰:天乎!吾何能為!以首觸柱,流血被面。彼懼而謝焉。于嗟乎:陷阱之中,不義不為,況廟堂之上乎!  
? ??契丹陷冀州,起公為魏州刺史以御焉。時(shí)河朔震動(dòng),咸驅(qū)民保郛郭。公至,下令曰:百姓復(fù)爾業(yè),寇來(lái)吾自當(dāng)之!狄聞風(fēng)而退。魏人為之立碑。未幾入相,請(qǐng)罷戍疏勒等四鎮(zhèn)以肥中國(guó),又請(qǐng)罷安東以息江南之饋輸,識(shí)者韙之。突厥再寇,趙定間出。公為河北道元帥,狄退就命公為安撫大使前為突厥。所脅從者咸逃散山谷。公請(qǐng)曲赦河北諸州,以安反側(cè)。朝廷從之。于嗟乎:四方之事,知無(wú)不為,豈虛尚清談而巳乎!  
? ??公在相日,中宗幽房陵,則天欲立武三思為儲(chǔ)嗣。一日問(wèn)群臣可否,眾皆稱(chēng)賀。公退而不答。則天曰:無(wú)乃有異議乎?對(duì)曰:有之一。昨陛下命三思募武士,歲時(shí)之間數(shù)百人及命。廬陵王代之,數(shù)日之間應(yīng)者十倍。臣知人心未厭唐徳。則天怒令策出。又一日則天謂公曰:我夢(mèng)雙陸不勝者,何對(duì)?曰:雙陸不勝,宮中無(wú)子也!復(fù)命策出。人一日,則天有疾,公入問(wèn)閣中。則天曰:我夢(mèng)鸚鵡雙翅折者,何對(duì)?曰:武者陛下之姓,相王廬陵王則陛下之羽翼也,是可折乎!時(shí)三思在側(cè),怒發(fā)赤色。則天以公屢言不奪,一旦感悟,遣中使密召?gòu)]陵王矯衣而入,人無(wú)知者。乃召公坐于簾外而問(wèn)曰:我欲立三思,群臣無(wú)不可者,俟公一言從之,則與卿長(zhǎng)保富貴,不從則無(wú)復(fù)得與卿相見(jiàn)矣!公從容對(duì)曰:太子天下之本,本一搖而天下動(dòng)。陛下以一心之欲,輕天下之動(dòng)哉!太宗百戰(zhàn)取天下,授之子孫,三思何與焉?昔髙宗寢疾,令陛下權(quán)親軍國(guó),陛下奄有神器數(shù)十年,又將以三思為后,如天下何?且姑與母孰親?子與侄孰近?立廬陵王,則陛下萬(wàn)歲后享唐之血食;立三思則宗廟無(wú)祔姑之禮。臣不敢愛(ài)死以奉制陛下其圗焉!則天感泣,命褰簾使廬陵王拜公。曰:今日國(guó)老與汝天子!公哭扵地。則天命左右起之,拊公背曰:豈朕之臣、社稷之臣耶!巳而奏曰:還宮無(wú)儀,孰為太子?復(fù)置廬陵王于龍門(mén),備禮以迎中外大恱。于嗟乎:定天下之業(yè),斷天下之疑,其至誠(chéng)如神雷霆之威,不得而變乎!  
? ??則天嘗命公擇人,公曰:欲何為?曰:可將相者。公曰:如求文章,則今宰相李嶠蘇味道足矣!豈文士齷齪思得奇才,以成天下之務(wù)乎?荊州長(zhǎng)史張柬之真宰相,才誠(chéng)老矣。一朝用之,尚能竭其心。乃召拜洛州司馬。他日又問(wèn)人于公,對(duì)曰:臣前言張柬之,雖遷洛州猶未用焉。改秋官侍郎,及召為相。果能誅張易之輩,返正中宗,復(fù)則天為皇太后。于嗟乎:薄文華、重才實(shí)其知人之深乎!  
? ??公之勲徳不可殫言。有論議數(shù)十萬(wàn)言,李邕載之,別傳論者。謂松柏不夭,金石不柔,受于天焉。公為大理丞,抗天子而不屈;在豫州日,拒元帥而不下;及居相位而能復(fù)廢主以正天下之本。豈非剛正之氣,出乎誠(chéng)性,見(jiàn)于事業(yè),當(dāng)時(shí)優(yōu)游薦紳之中。顛而不扶,危而不持者,亦何以哉!
? ??某貶守鄱陽(yáng),移丹徒郡,道過(guò)彭澤,謁公之祠而述焉。又系之云商有三,仁弗救其滅漢有四,皓正于未奪。嗚呼!武暴如火,李寒如灰,何心不隨,何力可回!我公哀傷,拯天之亡,逆長(zhǎng)風(fēng)而孤騫,訴大川以獨(dú)航。金可革,公不可革,孰為乎!剛地可動(dòng),公不可動(dòng),孰為乎!方一朝感通,群陰披攘。天子既臣而皇,天下既周而唐,七世發(fā)靈,萬(wàn)年垂光。噫!非天下之至誠(chéng)其孰能當(dāng)!


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63402-23.gif?青春就應(yīng)該這樣綻放??游戲測(cè)試:三國(guó)時(shí)期誰(shuí)是你最好的兄弟?。?/a>??你不得不信的星座秘密63402-24.jpg

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