[轉(zhuǎn)載]王羲之周孝侯帖（珍稀舊拓）_編織博客

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???《平西將軍周府君碑》現(xiàn)存江蘇宜興周孝侯廟，碑上題款標(biāo)明由西晉文學(xué)家陸機撰文，集右軍將軍王羲之書，唐元和六年義興縣令陳從諫重立。據(jù)《宜興縣志》記載，明嘉靖年間，宜興遇水災(zāi)，糧倉被淹，周王廟曾作糧倉。后因洪水泛濫，糧食腐爛，蒸蝕了石碑，字多漫漶，可辨識字僅三分之二。此舊拓本所有字跡清晰可辨，故可知其所拓時間至少早于明嘉靖，可稱為此碑拓的最善本。
??? 周府君即著名的“周處除三害”中的周處，生于公元242年，卒于297年，字子隱，晉朝陽羨人。年輕時常與人斗毆鬧事，鄉(xiāng)親們將他與長橋下的獨角蛟、南山上的白額虎并稱“三害”。他射虎斬蛟后，入?yún)乔髮W(xué)，立志改過。曾任吳國東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守、楚郡內(nèi)史、散騎常侍，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬?。周處剛毅正直，任御史中丞時，得罪了梁王司馬彤，元康七年（297年）被迫孤軍與叛軍齊萬年交戰(zhàn)，戰(zhàn)死疆場。贈平西將軍，謚號孝。周處在史學(xué)、文學(xué)等方面也有建樹，著有《默語》、《吳書》，還撰寫了《風(fēng)土記》，是我國最早的一部介紹地方性歲時節(jié)令和風(fēng)土習(xí)俗的著作。
??? 平西將軍周府君碑部分碑體鑲嵌在宜興周王廟大殿西側(cè)墻壁中，碑面凸出墻體以外。因年代久遠，碑面局部蝕壞，歷來不為人們所注目。此碑頂部有碑體本色的夔龍卷臥，碑上側(cè)穿孔。從碑的形制看，“穿孔雙頭夔龍碑”至遲是南北朝時期的。因為，此后延續(xù)到唐代幾乎就看不到“穿孔碑”了。碑文為行書，與唐人集王羲之《圣教序》中字體毫無二致。據(jù)悉，《蘭亭序》真?zhèn)无q論由來已久，王羲之及其書法特征是爭論關(guān)鍵。郭沫若認(rèn)為王羲之所處的時代沒有行楷書，《蘭亭序》是隋朝和尚智永所作，這一論點和者甚眾。中國著名學(xué)者、書畫鑒定大師揚仁愷則針鋒相對，認(rèn)為王羲之的文字既有行書又有楷書，《蘭亭序》是王羲之的真跡。而此碑的幸存對甄別《蘭亭序》真?zhèn)斡兄陵P(guān)重要的佐證作用。
??? 此拓文與《續(xù)修四庫全書》中《陸士衡文集》所錄略有不同，茲依拓文記全文如下：

??? 晉故散騎常侍，新平、廣漢二郡太守，尋除楚內(nèi)史，御史中丞使，持節(jié)大都督涂中京下諸軍事，平西將軍孝侯周府君之碑。
??? 晉平原內(nèi)史陸機撰，右將軍王羲之書。
??? 君諱處，字子隱，義興陽羨人也。氏胄曩興，煥乎墳典，華宗往茂，郁其簡書。啟三十之洪基，源流定鼎，運八百之遠祚，枝葉封桐。軒蓋烈于漢廷，蟬冕播于陽羨。二南之價，傳不朽而紛敷，大護之音，聲無微而必顯，山高海闊，其在斯焉。
??? 祖賓，少折節(jié)早亡，吳初召諮議參軍，舉郡上計，轉(zhuǎn)為州辟從事、別駕步兵校尉、光祿大夫、廣平太守。父魴，少好學(xué)，舉孝廉，吳寧國長、奮威長史，懷安錢塘縣侯，丹陽西部屬國都尉，立節(jié)校尉，拜裨將軍、三郡都督、太中大夫，臨川、豫章、鄱陽太守，晉故散騎常侍，新平、廣漢二郡太守，封關(guān)內(nèi)侯。簪紱揚名，臺閣標(biāo)著，風(fēng)化之美，奏課為能，應(yīng)性路謳，亭亭孤美，灼灼橫劭。徇高位于生前，思垂名于身后。遂以卒意不違，應(yīng)期出輔。洋洋風(fēng)化，俯冠來葉，巍巍之盛，仰繼前賢。君乃早孤，不宏禮制，年未弱冠，膂力絕于天下，妙氣挺于人間，騎獵無儔，時英式慕，縱情寡偶，俗弊不欣。鄉(xiāng)曲誣其害名，改節(jié)播其聲譽。遂來吳事余。厥弟歡然受誨向道，朝聞方勵志而淫詩書，便好學(xué)而尋子史，文章綺合，藻思羅開。吳朝州縣交辟，太子洗馬、東觀左丞、中書右丞，五官郎中、左右國史，靖共夙夜，恪居官。次遷大尚書仆射、東觀令、太常卿、無難督。匡熙庶績，朝廷謐寧使，持節(jié)大都，督涂中京下諸軍事，封章浦亭侯。國猶多士，君實得賢，汪洋廷闕之旁，昂藏寮宷之上。射獸功猶見顯，刺蛟名乃遠揚，忠烈道自克修，義節(jié)情還永布。琳瑯杞梓，珪璧棟梁，君著《默語》三十篇及《風(fēng)土記》，并撰《吳書》焉。

??? 于是，吳平入晉，王渾登建業(yè)宮，釃酒既酣，乃謂君曰：“諸人亡國之余，得無戚乎？”君對曰：“漢末分崩，三方鼎立，魏滅于前，吳亡于后，亡國之戚，豈惟一人！”渾乃大慚。仕晉，稍遷總統(tǒng)，初入拜諮議郎，除討虜護軍、新平太守。撫和戎狄，叛羌?xì)w附，雍士美之。轉(zhuǎn)為廣漢太守，郡多滯訟，有經(jīng)三十年而不決者，處以詳其枉直，一朝決遣。以母年老罷歸。尋除楚內(nèi)史，未之官，征散騎常侍。處曰：“古人辭大不辭小?！蹦讼戎?，而郡既經(jīng)喪亂，新舊雜居，風(fēng)俗未一，處敦以教義，又檢尸無主及白骨在野收而葬之，然以就征，遠近稱嘆。及居近侍，多所規(guī)諷，遷御史中丞，正繩直筆，凡所糾劾，不避寵戚。梁王肜違法，處深文案之。及氐人齊萬年反，朝臣惡其強直，皆曰：“處，吳之名將子也，忠烈果毅?！笔耪衩C，英情天逸，遠性霞騫。陜北留棠，遂有二天之詠，荊南度虎，猶標(biāo)十部之書。
??? 尋轉(zhuǎn)散騎常侍，輕車將軍，回輪出于新平，士女揮淚，褰帷望于廣漢。雞犬靡喧，振茲威略，宣其惠和，晉京遙仰，部從近欽。是時，氐賊作逆，有眾七萬，屯于梁山。朝廷推賢，以君才兼文武，詔授建威將軍，以五千兵奉辭西討，忠槩盡節(jié)，不顧身命。乃賦詩曰：“去去世事已，策馬觀西戎。藜藿甘粱黍，期之克令終?！?言畢而戰(zhàn)，自旦及暮，斬首萬計。弦絕矢盡，播系不救。左右勸退，處按劍怒曰：“此是吾效節(jié)授命之日，何以退為？我為大臣，以身徇國，不亦可乎？！”韓信背水之軍未遑，得喻工輸縈帶之勢，早擬連蹤，莫不梯山架壑，襁負(fù)來歸，戎士捍其封強，農(nóng)人展其耕織。秋風(fēng)纔起，追戰(zhàn)勇于雷霆，春水方生，揮插同于云雨。立功立事，名將名臣者乎！

??? 元康九年，因疾增加，奄捐館舍，春秋六十有二。天子以大臣之葬、師傳之禮，親臨殯壤，建武元年，冬十一月甲子，追贈平西將軍，封清流亭侯，謚曰孝侯，禮也。賜錢百萬，葬地一頃，京城地五十畝為第，又賜王家田五頃。詔曰：“處母年高，加以遠人，朕每愍念，給其醫(yī)藥酒米，以終天年?！碧d二年，歲在己卯，正月十日，葬宜興舊原。南瞻荊岳，崇峻極之巍峨，北睇蛟川，浚清流之澄澈。
??? 娶同郡盛氏，有四子靖、玘、札、碩，并皆至性純孝，過禮喪親。墳前之樹染淚先枯，庭際之禽聞悲乃下。遂作銘曰：
??? 周南著美，岐山表靈，葉繁漢室，枝茂晉庭。
??? 皎皎夫子，奇特播名，幼有異行，世存風(fēng)烈。
??? 早馳閑望，晚懷耿節(jié)，頗向豪雄，升名禁闕。
??? 舍爵榮勛，允歸明哲，輝赫大晉，封豕多故。
??? 式揚廟略，克清天步，海濱既折，江淮亦沂。
??? 漢水作蕃，條章斯布，俗歌揆日，人謠何暮。
??? 忠貞作相，追蹤絳侯，將亭嘉茂，遽掩芳猷。
??? 潛光陽甸，返斾吳丘，舊關(guān)雖入，鄉(xiāng)路冥浮。
??? 從榮制墓，終非畫游，春墟以綠，清淮自流。
??? 深沉素幰，繚繞朱旒，元堂寂寂，黃泉悠悠。
??? 書方易折，家楬難留，鐫茲幽石，萬代千秋。

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???王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為書圣。
??? 王羲之出身于一個書法世家的門庭他的伯父王翼，王導(dǎo)；堂兄弟王恬，王洽等都是當(dāng)時的書法名手。

　　王羲之七歲那年，拜女書法家衛(wèi)鑠為師學(xué)習(xí)書法。王羲之臨摹衛(wèi)書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學(xué)苦練的故事，使他對東漢“草圣”張芝的書法產(chǎn)生了欽羨之情，并決心以張芝的“臨池”故事來激勵自己。

　　為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內(nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

　　他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：“倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！”王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是“王羲之書換白鵝”的故事。

　　二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時，人們講究門第等級，門當(dāng)戶對。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去后，把看到的情況稟報給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿??！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了“東床”和“令坦”兩個典故。

　　在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些，據(jù)說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語“入木三分”的由來。

　　王羲之一生最好的書法，首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。

　　東晉有一個風(fēng)俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，這叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。

　　作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本《蘭亭集序》，公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了，他趁著酒意，拿起鼠須筆，在蠶繭紙上，揮起筆來。這篇序文，就是后來名震千古的《蘭亭集序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當(dāng)時文人雅集的情景。作者因當(dāng)時興致高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”，王羲之的書法是極美的。